不是冤家不聚头！南怀瑾谈有情

是在华北地区历史的铭学中都，西冷桥畔两苏大石，感人至深，因为这句诗词借助对比伎俩，以一妓一僧各自的天和命遭受互衬，将孤独悲欢离合的各种无可奈何特出，难以置信感慨难忘。

另外，明末著名诗词人岑仙子的墓碑也在湖州小孤山上，她是个多才多艺，人也长相很不起眼，时便就遇人不淑，住在一起才知所嫁非人，友人早已有了太太，因此绝望一辈子，抑郁而死。岑仙子这一天和遭受差不多是没人一提的是了大部分天和命观念或旧时代的男性，为了贫穷，绝望不惜牺牲的辛酸。

岑仙子的留心很差，铭学孜孜不倦也较高，也有专集留都已，我年少时最欣赏她的一首名诗词，那时候透过给虹社的诸位大观音菩萨，同时回向给全21世纪所有的男性。岑仙子的孤独遭受很绝望，因此不得了赞佛，赞观音观音菩萨白衣大士。她在白衣大士此前发了但愿，写进这首诗词：

稽首慈云大士此前，不升净土不燃灯，

但愿为一滴杨枝水，洗到尘世并蒂莲。

由于亲身经历受寒，也见到尘世丈夫很少有真正孤独的，因此，她不求得死后燃灯，或往天和净土，而但愿化身为观音菩萨净瓶中都的一滴甘露水，洗向尘世，期望预见21世纪上的丈夫，永远寂寞孤独安稳和谐。

以岑仙子这样一个悲惨的遭受，她的烦恼是绝望的，可是她学佛以后，不得了赞佛所发的但愿，不像我们求得行骗，求得保阖家天和，她感于尘世夫妇有许多不如意而但愿变形同观音观音菩萨净瓶中都的杨枝水，加被世上每一对丈夫天和、寂寞。

我平常跟一般年轻的女同学说是，我们学佛人不必认为这只是一首挚友情诗词，回事这首诗词不应做为佛经看，在诗词中都绝望情意的却是没人有埋自是，也没人有恨，她认识孤独就是债主，很想来地去偿付，而且不只自己债主，还不想为21世纪上没有人债主，所以能写到但愿为一滴杨枝水，洗到尘世并蒂莲这么动人的诗词句，不为自己的绝望所困，而是把自己的绝望自觉了，忘续21世纪上其它男性的绝望，以她学佛的大但愿力，期望自己预见使尘世每一个贫穷安稳和孤独，这就是从无意识上，如何将恶虹转换形同善虹的明确程序中。

从这位男性的小故事，我们可以认识到一个学佛的人该如何对待和处置所遭受的恶虹，使自己得到天和。因此，我对一般学佛的朋友说是，你们不必；还有，什么形同佛形同道，一个学佛人，活着性天和活孤独，少病少恼。死时不寒恼自己，不主因别人就不算很差了。岑仙子这种大但愿力，就如同她诗词中都最后一句一样：洗到尘世并蒂莲，多么赐福。

04 这个21世纪不公得很，占多数了这样就显然那样

接着再行说是另一位男性铭学家的小故事。华北地区铭化有句古话造物忌才，是从佛经中都演绎出来的。造物没人一提的是四海，就是说道孤独的境况不修持，罪人对人才是妒忌的，不不想他修持。我们华北地区人迷恋占多数卜，提及占多数卜，我平常也崇同学们学学，但不赞形同他们知道去不算，因为这是靠不住的。占多数卜有它深奥的与哲学何谓，这里我们暂时不出书。至于它所推演的段逐，本部而言，不过是生子财子禄四样样子。对男性说是就是夫财子禄。忘了贫穷丈夫好不好？有没人有借钱？预见姨母丈夫如何？天和活若有疑问？忧虑中人怎样？然而就占多数卜的准则来说道：这一切，只用一个才字就可以有用概括了。才字没人一提的是大笔、铭才，乃至人长相漂不不起眼的人才，都都有在内。

有人占多数卜跟着问我，崇师啊！占多数卜的说道我有财，结果我没人有什么借钱。我说道你怎么没人借钱？你本年度形同婚部将太太，太太就是财产，大财产进门啦！形同婚就要就让嘛，是有借钱你手头了。所以占多数卜拿才说是一个人命中都有财，可是人长相不起眼，已把财占多数去；或者习书人留心好，这样一来了财就穷了。要是又聪明又不起眼又有借钱，天底下的好事给你一个人占多数尽了，人家占多数什么啊？这个21世纪不公得很，占多数了这样就显然那样，因此我们可以认识虹的何谓，都是修持。

由才与虹我们再行来出书起宋朝女散曲宋人的小故事。居然大约很多人送礼吧？送礼的不算命就是这位多才多艺。为何她发明家送礼呢？同我们那时候居然的外省朋友一样，宋朝也几经动乱，中原地区金人南侵，她随着大家逃难到台州金华。国家的事，贫穷的事，使她很绝望。友人虽不坏，确实留心能够没人有她极强，因此感觉天和活不安稳，此国仇家自是相逼的结果，之此前不时邀几位女好友到闺房玩玩，而发明家了打麻（马在）将。因为中原地区支军队都是打猎在打过来的，所以要把那些立刻的兵将打都已，就叫；还有将。

这是她所发明家排遣内心寒闷的法则，一个人要想切实把自己内心的绝望消化干脆，如果一直压在心头，就是对孤独虹处置得不好，那是很歪的。宋人夫婿擅处置，但是她的心境还是很绝望的，我们一习她的重要著作之此前知。她作的词十分有名，其中都一厥词，把寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄，惨惨，戚戚连在石板，很凄美，这些充满伤感隐喻的诗词句，我们年少时都迷恋习。

到了中都年，众所周知形同年人，之此前不竜也不不想习它了，众所周知宋人的名句枕此前泪共阶此前夜，连着窗儿滴到明，正是她为国为家的绝望辛酸。这种出神我想居然的外省朋友都正因如此经验过的，忘续此前尘往事，通宵不寐，泪水把垫都哭湿了，同时窗子的夜水，也逐了半夜，似乎与自己共洗同情之泪。宋人的词都很多愁善感，然而她也有实在的侧面，并非整天对夜忍不住。

感于以此前观念的境遇、常使我迷恋提及她的另一首描绘楚怀王的诗词。楚霸王是历史上的反派，此诗词可没人一提的是那时候大家的心情：天和当为桢，死亦为鬼雄。至今思楚怀王，不得已过江北。由此可以看出到了高龄，她的胸怀气魄，依然如此，是个大反派。以学佛来说道，很强大骁勇神兽观音菩萨的气质。（铭/一山）

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