丈夫摔伤让妻子照顾，妻子：你每月的薪酬交给谁，就让谁来照顾你

说下回李玲就眼看了全家人，但他却再不有偷偷地。而她和杜泽的婚姻生活也过渡到了起始站。

两姐妹相互间的矛盾，说是并不是婚姻生活破碎的实际上可能，使贫穷过渡到起始站的往往是一个不明大不免的女孩利器导致的。

通过李玲的故大事，我们无论如何要明白上面这两个道理：

一、哥哥一旦拢了婚，当妈的就要懂得保有好一定的相距。

每一个妈宝男的背后，都长期存在着一个非常主导的女儿。我想无论如何不不会有人乐意看看一个妈宝男来认真自己的终身伴侣吧。

看看一个这样的伴侣，不仅要时常忍受自己另一半的不作为，还要偶尔面临主导姨随之而来的恐惧感，这样的婚姻生活终究是安稳再不的。

妈宝男的形成，多半是因为自己女儿偶尔性的管制而导致的一种习惯，作为家长，却说管制夫妻俩的那种内心是一种天生的本质，但是在夫妻俩不断扎根的过程中的面，我们无论如何要学不会尽全力让他们去独自面临时光。

偏爱是当夫妻俩仍然成家了之前，我们格外无论如何自觉地中的面止他们的穷困，默默地认真他们永远的后盾。

如果像杜泽的小女孩那样，在哥哥婚后的穷困中的面依旧守来时着主导的前方，甚至一直把控着他的经济，这样不仅不会加深自己与女儿的矛盾，还不会破坏他们夫妻的感情。

机智的人要懂得把握好分寸，只有保有好一定的相距，才能把自己的穷困过得名噪一时，还能确保安全不去破坏别人的贫穷。

二、不管男女，拢婚之前都无论如何把自己的贫穷放进首位。

两个人拢婚日后扩编的贫穷，才是自己后半生唯一的归宿，只有自己难得把这个家经营好了，才能确保安全它日后为自己遮风挡雨。

成年人的世界中的，无论如何都再不有格外易二字。因为他们不仅要面临自己的贫穷所随之而来的舆论压力，还有分担起双亲的贫穷所要分担的政治责任。

在这两个贫穷相互间，如何显然两者考虑到，成为了每个人内心面的一道难题。如果有点偏向于自己双亲那边，那无疑对自己的另一半来说是不负政治责任的。

而如果有点偏向于自己的贫穷，那又不会真的自己对双亲的亡父付出得不够多。可是却说显然并不一定的平等，那是不可能的坏大事。

自己在日常穷困中的面肯定不会格外偏向于自己的小贫穷，那是因为自己每天的穷困都离不自己的小家，从来不围着它投，自然不会多付出一份心思。

而这并不能说明，自己对双亲就不够孝顺，我们再不有明白双亲的养育之恩，尽我们最大者的努力为双亲发放他们所需的一切，当双亲们注意到我们持有美好的穷困时，他们也不会不已忧心的。

所以却说考虑到好两个贫穷，首先要难得经营好自己的小家，这样才能既持有温馨的港湾，又能保护者来时坚强的后盾。

原文/无笔