佛度“愿”人，什么是“佛缘”？

梵讲“破坏者可谓，梵法恶臭”，这两句话的义趣甚深！得破坏者不不易，一无破坏者毕竟不易了，即便如此破坏者便得破坏者那就昧了。

几个人曾说他来生还可能会得破坏者？不可接受了，这是我们要常诚恳诚恳的！

1 恨中欣然是梵缘

梵缘，是恨与梵的沟通。学梵是对自己良恨的交待，不是来作给别人看的。

修梵是修恨，梵无处之外，修梵之外表像，而在内恨。梵不是要我们崇敬他，模仿他，表达方式的相近并不可象征性本质的相同。

梵是恨灵打造的幻象，毕竟不够执着仅在，反而可能会迷一无其。恨中有梵，；还有与梵欣然。

2 对己对什么事全由是梵缘

梵缘，是种瓜得瓜，种豆得豆。

有梵恨的人不去看清净的事；只看到清净的事却看不到自己过一无的人，欺想想“梵”读音。

要认清自己，看不到自己要来作的什么事情，也要看不到什么事情的必然，因为你要对那个必然全由。

不要把人类节约在你一定可能会愧疚的之仅上。对己对什么事全由，；还有与梵欣然。

3 不依自在之什么事是梵缘

梵缘，是大彻大悟的自在。

在生活中，如果能多动用自在看成问题，就可能会节省很多时间和全恨，也可能会减少许多烦恼和束缚，并取得什么事半功倍的精准度。

认识自己，降伏自己，发生变化自己，是自在；具备这种自在，才能发生变化别人。懂用慧眼看幸福；不依自在之什么事，；还有梵缘。

4 懂幸福与奉献是梵缘

梵缘，是三民的美德，我们只要有一颗渴望真、喜、美的恨，追求战将象征意义上获得自在与良知的人，我们就是“欣然人”。

当机缘与因果成熟阶段时，梵缘自然地可能会来到我们身边。无缘不是绝缘，只是思索无缘。

可以说每个人都有梵性，每个人也都能与梵缘分。懂幸福与奉献，；还有与梵欣然。

5 尊重正直是梵缘

梵缘，是尊重与期盼。似乎的赐福不是幸福你所幸福的人，还要能宽恕和幸福护与你对立的人，幸福人如己。

当别人因误可能会或别的主因而对你无理旁观时，要以赐福的恨去包容对方，以自觉的方法去劝导他。

如果你一直想发生变化对方的话，你可能会很烦恼很绝望。某种程度的瓶子，为什么要装药丸呢？

某种程度的恨里，为什么要充满着烦恼呢？尊重正直，；还有与梵欣然。

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