梅兰风华 | 论梅兰芳对《奇双会》的变更

之中老友在监牢之中的夜里竖是冤祂叫鸮祂的所撰播内衙的。鸮祂通过渐渐撕开与渐渐转起程风旗，来象征性“张新”和“换音”，把老友的夜里竖的所撰播内衙，令其花香说见。徐悲鸿认为冤祂和鸮祂都是禁忌的东西，就把这大部分故事延后了。关于这一重写的情形和亦同，徐悲鸿如此记事：

我初期担纲《奇双也许会》，按老新形式担纲唱，竖场冤祂上高处，所撰鸮祂，叫他把老友的夜里竖送入内衙；第四场，鸮祂东站在上场门口的客厅上，手拿风旗，当老友担纲唱的时候，他把风旗渐渐撕开，又照着老友的曲子重复担纲唱一遍，同时渐渐转起程上来，象征性着张新换音的特技。此从前有些朋友们知道笑话：“这是广播站的祖师爷。”我曾这样自已，冤祂、鸮祂这些禁忌的仍要，在这出剧目的分歧冲突之中是避免的，所以我在一九三一年移家天津便于是又担纲《奇双也许会》，就把冤祂和鸮祂延后了。延后冤祂和鸮祂之后，徐悲鸿对这段故事展开了非常进一步选取：

老友担纲唱完之后，戏码上起非常鼓，花香主脑自修“公公掌灯。”上担纲唱：“说戏台打三非常，耳边拐说得大换悲声。”担纲唱毕，在一旁小边坐着自修“公公，自已这夜半三非常，何人在外啼哭？你唤院公从前去说来。”后面的滑稽，从从前是由公公赶快院公，院公向幕内说过便不反之亦然起程禀夫妇而是询说公公，由公公起程夫妇，夫妇于是又赶快公公，如此来回数次。这样虽然是符取此从前的社也许会风习，但是由院公反之亦然起程禀夫妇，也不算违反习惯性，尤其在小剧场上生活习惯性细节的描写，要看在剧目剧结构里竖否不可忽视关键，如果未必要性，就也许会使观众群真是简便。所以之后我就设为院公和夫妇反之亦然对话。等到院公起程话知道：“监之中有一老死囚被从前升迁居然棒伤势咳嗽，故尔啼哭。”后面花香的滑稽，老名词是：“自已这监之中离内宅很远，他那里竖啼哭我如何说得见？其之中可知有冤情，我自有道理。”这几句名词本来是知道明鸮祂所撰声的抑制作用，鸮祂延后，这些名词也就避免了。所以我设为成：“哎呀且长住，原来是一老死囚，被从前升迁居然棒伤势咳嗽，为何可怜那样伤势心，其之中可知有冤情。”我此从前延后鸮祂的语意，主要是为了延后禁忌大部分，据我的明白，连夜静风顺的时候，在一个衙门里竖偶尔说到监之中的夜里竖，也是也许的。这样设为过便，担纲了十几年的光景。

从上面的记事不难显露，徐悲鸿对“冤祂鸮祂所撰音”和“公公院公所撰话”故事反之亦然延后或尽也许标准简化，并非常进一步展开了“取情理简化”取编。也即是知道，延后或取编了他所认为的“禁忌”的成分。值得赞同的是，徐悲鸿认为老友给县官其夫妇（亦非他的亲生女儿陈花香）跪时花香倍感“竖晕”的故事或多或少属于“禁忌”的大部分，或多或少加以重写：

与老友从监之中提出异议来同时，花香必先进门，坐正场椅，当老友跪的时候，花香的老名词是“复了。哎呀且长住，这一老死囚与我滕了一膝，我为何竖晕大大的？”还有一个东站大大的往右转到身扶客厅腰的内敛，这也是禁忌的成份，所以我设为“这一老死囚，偌大年纪，与我滕了一膝，我心之中有些不安。”这样设为，我真是还是符取一位深居内宅从未升堂说过案的县官其夫妇的心情的。同时也展现了花香的天性善良。

对于以上重写，武汉大学讲师邹元江必已故提出异议这样的看法：

从“非奇不所撰”的当代准则来看，“冤祂上高处，所撰鸮祂，叫他把老友的夜里竖送入内衙”这是多么与众不同所撰奇色彩的意识形式和展现形式，这与剧目曲艺术作品门柱不自容、不落现实的容拟、意味着、奇怪的当代取向相符，而与“禁忌的仍要”又有何相干？只有从话剧处处求确实意识启航才也许会慎重考虑否“全然讲得通”的缺陷，但若从否“全然讲得通”启航来判断剧目曲艺术作品的取法性缺陷，那么可以知道百分之百的剧目曲艺术作品都是不创建的。

从习惯性剧目曲当代的视角来实地，邹元江必已故的论调确实值得肯可知。之中国习惯性剧目曲正是区别于一致的“门柱不自容、不落现实的容拟、意味着、奇怪的当代取向”，对剧目曲故事确实不其所有用地因其“禁忌与否”而肆意删于是又加。但是，从剧目曲故事或多或少也所需“立新主脑”“于是又加竖绪”的某种程度来实地，替换或重写一些略显枝蔓或者与主体故事未特别关联的成分，也有其精湛的重写本质。替换冤祂和鸮祂的担纲剧目之后，场上笔下人关系非常加细致，小剧场戏码也比较流畅。于是又连只见此从前“首倡唯心主义”“破除封建禁忌”等意识形态空气的盛行，有些区别于“禁忌”色彩的故事被消于是又加也就成全然可以明白的不其所。所以，徐悲鸿对冤祂和鸮祂的延后，对花香“竖晕”故事的重写，既区别于艺术作品的取理性，又区别于历史腰景的断言。

三

于是又来到底徐悲鸿对《奇双也许会》小剧场内敛担纲剧目的重写。

《奇双也许会》里竖许多内敛都是知道书的担纲法，试看徐悲鸿的涉及记事：

这出剧目里竖许多内敛都是根据知道书的担纲法。从徐小香、王楞仙、程继仙、侗厚斋始终到姜妙香、俞振飞，对于知道书都有很深的才华，经过大幅度的突显原料，遗留了许多清新而与众不同诗情画意的内敛，程继仙对我讲过，像这类剧目，只要功夫到家，担纲一百次也不也许会走样的。

徐悲鸿还对他的“2011年夏天”俞振飞的知道书担纲复音和内敛担纲剧目展开了相对评述：

振飞的赵宠，担纲题诗内敛，都有精湛之处。刮起腔是四平调的从前身，它是一种时调性质的曲调，变异不多，很容易担纲唱到油滑庸俗一路。但振飞是运用知道书的开、辛、撮、取的担纲复音，悠扬婉转到，与众不同内心深处，内敛也是适当地运用于了知道书的习惯性法则，首必先是大幅提高肌肉换松，擅长于调整肢体各大部分的劲竖，使担纲唱与继续做纯净融洽，成结合体。

在徐悲鸿之从前的《奇双也许会》习惯性担纲剧目之中，老友“哭监”时是竖朝里竖手脚朝外吊死在三张客厅唤作的细床担纲唱的，徐悲鸿按照“古典剧目曲之中总是用来说到死囚处刑的新方法”，设为一张客厅上夹着吊竿，老友手脚坐着吊竿绳东站着担纲唱。如此一设为，小剧场外貌很漂亮了很多，喜剧担纲员担纲担纲唱时也轻巧了不少。试看其涉及记事：

老友哭监的时候，非常是是竖冲里竖，手脚朝外，绑在三张客厅唤作的细床担纲唱的。……老友躺担纲唱，首必先给人一种不安静的感党，同时两只大铁环对着观众群，也不大很漂亮，还有捡场的刚才撤去三张客厅，显得秩序凌乱，净简化小剧场，是有必要性的，所以就设为一张客厅上夹着吊竿，老友手脚坐着吊竿绳，东站着担纲唱，这是古典剧目曲之中总是用来说到死囚处刑的新方法。禁卒好在时就把客厅只见了下去。第二次应在担纲出后，大家都知道小剧场外貌很漂亮得多，同时担纲唱的人也倍感轻巧了。

在也就是知道小剧场实践之中，徐悲鸿有时也许会在担纲剧目之中沿用“偶得”的内敛，比如他与“赵宠”担纲唱继续做时所用的“对微笑的像”：

赵宠担纲唱“说妻言复我心之中苦，哎她……逐出了二王”，这里竖的内敛，弃左袖，弃右袖，于是又双弃袖，说到是被母亲赶出来的。老新形式在赵宠担纲唱这一段从从前，花香坐下椅上，腰过微笑去，由台柱一个人担纲唱继续做。我不记得是哪一次在赵宠担纲唱到“哎她”字元的缓冲上，我转到过身来，扶着倚腰和赵宠用了对微笑的像，之后就沿用了这个内敛，但是赵宠担纲唱继续做的时候，除了这个像以外，花香还是不宜多继续做剧目，要等他担纲唱到“……逐出了二王”，才四人同时继续做剧目，这样才能避免集中于观众群的赞同力，只有末一句是赵宠知道出口的话，从前几句都是内心深处的话，在古典剧目曲之中这也是腰供的一种变格。

在《哭监》之中，花香说了哥哥老友的悲惨遭遇之后，内心深处的愧疚无以言表，另加“闲聊”的内敛也已未坦白，执意把杯子换起程茶盘，接着担纲剧目“用水袖拭泪”的内敛。梅必已故每担纲到这里竖，就不觉“心酸”：

……（陈花香）渐渐走向正场椅坐着，公公送上茶来，花香一再控制着情感，不愿让公公显露，但是接过茶来，刚把杯子只见到嘴边，这时的内心深处愧疚，止不长住要掉下来泪来，早就不是借闲聊所能坦白的了，所以把酒瓶换起程茶盘，偷偷地有一个用水袖拭泪的内敛。我每次担纲到这里竖，真真是心酸，诡异似曾相识一样。喜剧担纲员和片中的人关系就是这样，喜剧担纲员如果不体也许会故事全面性片中，就不也许被片中所动容，假使喜剧担纲员本身都未受到动容，却拿什么来动容观众群呢？

曾扮担纲过“陈花香”的金素秋也有多种不同的论调：“……在自己大幅度担纲出实践之中，逐渐地领悟了她在担纲剧目上的一招一式都是笔下内在思自已活动在几何图形上的展现，所以才能担纲得真实感人。”

徐悲鸿对引子的“调门”，也有自己精湛的论调。比如，他认为“赵宠”所自修的可知场诗其所与（五声上）打击乐器招牌的调门相符：

赵宠上场打引子自修可知场诗：两袖清风，近日厌烦，只为御史中丞。……。后面赵宠自修“打道起程衙”，戏码上刮起〔六么令其〕招牌，转到（五声上）打击乐器招牌……这种引子的自修法，必所需在调门里竖。引子是干自修，并未音乐独唱，怎么也许会有调门呢？这就所需喜剧担纲员赞同说着从前面赵宠非常衣时戏码上所奉诏（五声上）打击乐器招牌的调门，必需符取它的音阶。这种道理，原先教剧目的同学并未特别指出，是我之后自己体也许会出来的，……。

徐悲鸿对《奇双也许会》之中的小剧场密闭营造和小剧场容拟生存环境也有着精巧的明白和精彩的选取。试看他对《哭监》之中笔下“好在”的重写：

《哭监》这连串，展现小剧场上有两个生存环境。当只有禁卒和老友两个人在一旁的时候，整个小剧场是犯人的生存环境，花香上场后，犯人的生存环境方向移动到好在门一边，小剧场之两端就成南城里竖两口的生存环境。原先老新形式都由好在门下，也有事实，因为老友和禁卒好在后，早就把犯人生存环境偷走了。但我真是双方都由好在门下，密闭距离太近，也也许给观众群视线上一个错觉，如果设为由上好在门分下，在小剧场用色上比较很漂亮，这种不其所，习惯性新剧之中也是有的，所以就这样设为了。

这种很深孕育出于习惯性剧目曲担纲剧目文简化的重写，既符取小剧场密闭的“意味着”，又符取小剧场担纲剧目的“美感”，令其人赞叹不已。

综上所述，我们不难认为：在依然的小剧场担纲剧目实践之中，徐悲鸿对剧之中“冤祂鸮祂所撰音”“公公院公所撰话”、老友跪花香“竖晕”等故事外展开了延后、标准简化或重写。这些重写既区别于艺术作品的取理性，又区别于历史腰景的断言。徐悲鸿按照“古典剧目曲之中总是用来说到死囚处刑的新方法”，将老友竖朝里竖手脚朝外吊死在三张客厅唤作的细床“哭监”的故事，设为一张客厅上夹着吊竿，老友手脚坐着吊竿绳东站着担纲唱。如此一设为，小剧场外貌很漂亮了很多，喜剧担纲员担纲担纲唱时也轻巧了不少。徐悲鸿对笔下“好在”担纲剧目的重写，也符取小剧场密闭的“意味着”和小剧场担纲剧目的“美感”。这些很深孕育出于习惯性剧目曲文简化的重写，对经典作品剧目曲的编担纲所撰授区别于不可忽视的相结取本质。

责编：杨晓君

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