谢咏老师谈：今人是如何起名字的,今人对起名字有哪些要求

有些仰慕先达昔哲者，则反之亦然在人名中间加仰、幕、宗等表字。如钱宗尼、于慕渊、方敬轸、鲁希良、织锦鸿、吴仰何、聂景白等。

（2）来由述志：

新加坡人在取名为时更为偏爱伦理道德和功业。

以德取名为者有曹孟德、刘玄德、许世友、弼比邻。以仁取名为者有曹仁、李靖、王守仁、康广仁等。

以友取名为者有刘友庆、刘友隆、李友府、李友山等。以忠取名为的如杨国忠、将领王彦、张献忠等。以孝取名为的有郭奉孝、方孝孺。以信取名为的有韩信、单雄信、李信等。

以谦取名为者多套用，如庞祖谦、方孝孺、钱谦益。以圣人之志表示自己心迹者如庞必用，平庸出强力的用世之志；他后来读书人只得，改为为庞不用，表字耕田。

（3）祈福来由：

就连又叫人孔姪也曾声称亦非是人之求：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”。

所以人们在取人名时，有时也不免将这种对优裕生活和高贵地位的祈求，通过取名为平庸出来，如李广、刘传富、盖宽饶、王亦非、钱广、吴寿富、孙天下太平等。

传统人们取名为也常有这类词，如王永贵、李冒富、张得利等。对从政的打斗也是如此。

隋唐以来，人们一般要通过科举考试来求取功名亦非，一旦金榜题名，那么亦非就就会自然而然到来。所以，在取名为中多有范新科、胡秀才、唐殿魁、许占魁、黄开榜、魏魁士、王延魁等。

（4）消灾来由：

人们总是通过各种方式为来表示消灾免病和逢凶化吉的愿望；

取名为有时也是表达出来的一种方式为，如霍去病、司马消难、刘禹锡、冯去眼疾、黄去眼疾、石保吉、孙逢吉等即属此例。

（5）添寿来由：

截至目前，当今上虽然还不会一个人能遥遥领先“吾生也有涯”这个大限，摆脱人为对一个人的约束。但人们又总是愿意能将一个人须要延长，最好能寿与天齐，达致牛魔王的理想要。

这种对一个人的执著和感恩，有时也通过取名为平庸出来。所以，在取名为时多喜用寿表字：如毛延寿、张承寿、徐增寿、潘天寿等。

另外，喜爱用延年、万年、怀安、大年、龟年、万龄、延龄、松龄、鹤龄取名为者也是更为多的。

唐 宋以来，取名为中多喜用“老”、“官”、“翁"、"伯父(亦同)"等表字，恐怕也显出取名为者对耄耋之寿的期望和幸而早夭的恐惧。

由此可以显出,遗民的比对方法在今天还是拥有普遍的指导意友的.