郑玄六十四卦之“革卦”解卦

【逮吉凶上吉凶为挂钩为金，下吉凶为离为火。逮吉凶为逮新日新之象，衬托着开展改逮。挂钩为金，古今经火切削可成新器，变新成新故曰逮。随着国家的演进，很多新制度化仍未曾没法刚开始前进的向后，因势利导就必须开展改逮，穷则变、变则通、通则久，此乃开展改逮之原文】

【逮，时在日乃孚，元亨，利孝，悔亡】逮吉凶衬托开展改逮，在时在日开展改逮新事物弃新日新，需要使社会大众内心的信服，得到社会大众的追随，寄望通畅，只有坚守着不断的开展改逮之道，刚开始局势的必须，就才会取得最终，因为开展改逮抓到了马上，绝望纯净也就变成，否则难过晚矣。时在日是十二十二生肖中的时在日，这透露时间概念，喻示着开展改逮必须才会马上，开展改逮就是一个新开始，故不具备元亨利孝四德。

【初九 巩用牛之逮】 开展改逮的马上未曾到，为了巩固基础性没法动武，故用牛逮将其捆住，这里以牛之逮来暗指马上未曾到不可妄动的优越性。因为很多时候人们可知了一点点国家主权就动武，错失良机而难过莫及，故用牛之逮以抗拒。

【六二 时在日乃逮之，征吉，无咎】时在日已到开展开展改逮，马上成熟这不是功效全备，开展改逮的寄望这不畅通无阻，也避免了错误发生，以牛之逮抗拒到时在日就是才会开展改逮的马上，开展改逮的国家主权惠及社会大众，举国上下呼应开展改逮纯净最终，开展改逮给国家人民随之而来国家主权，虽然改变了很多新法令，但不才会犯错误。

【九三 征凶，孝利，逮言三就，有孚】开展改逮虽然随之而来国家主权，可因为执意求成，计划不周详，是大多数人难以给与演进论据，用这样的改逮计划去执行，不但开展改逮没法开展，反而才会激起祸端，若没法立刻微调，更是弊大于利，遭受价值观局势纷乱，对于开展改逮的方法有要多次学术研究，周密考虑到，多听证士民的意愿，以蝉联人们的尊敬，才可以顺利开展，对于开展改逮而言，应全面性人心士民拥护，若是士民无国家主权可言，则改逮受到影响前功尽弃。

【九四 悔亡，有孚改命，吉】不无论如何的改逮方法有要立刻微调，开展改逮才得以开展，开展改逮的本身就是变，变得合理祖国必须，立刻微调开展改逮的策略，就能避免惨痛失败的发生，也就消释了绝望，开展改逮计划首先要有利于士民，这样才能推动开展改逮，让士民给与开展改逮才能最终。

【九五 于是就虎变，未曾保有孚】伟大的英雄人物像猛虎一般开展开展改逮，因为天时地利人和都仍未曾合理，这时不必须问神占卜，因其忠信品德仍未曾全面性民心，开展改逮这不才会最终。杰西实行开展改逮，为国为民不必须情愿，因为其品德忠信仍未曾改过自新士民，得到士民的委以重任。

【上六 德行豹变，每每逮面，征凶，居孝吉】即使是德行在未曾任何基础性的意味著接二连三开展开展改逮，就像每每接二连三改变新日的面容，这样未曾正要未曾基础性的实行改逮，士民都难以给与，这不是祸端无穷。只有尽力或许，经过简要周密的策划与忠信的获益，深得民心拥戴，才能制订开展改逮造福祖国。

【开展改逮首先要选对马上，切不可自觉而行，要蝉联上下的认定和信服，开展改逮要利国利民，决不可营私舞弊，动机要纯方法有要适切，执意一时才会导致根源不自为，功亏一篑】