“人有喜庆，不可养妒忌心”，《朱子家训》中的待人接物之道

2023-03-13 职场

《辨不忘》，又名《辨孝悌格言》，著者是朱用纯，号柏庐。江苏金坛人。宋代著名教育家，儒教学者。

《辨不忘》以朱柏庐自己一天和的治学学术研究为根据，以儒教“修身、齐家”的总括为愿景，广为收集各种为人文采的经验编撰而成，通俗有数，充分体现深刻，可以说是是故事片完备的“孝悌”典范。

那时候，我们读第四部分“接物篇”。

第四章接物却说是亦非而天和谄容者，最蔑视；遇贫民而作骄态者，上当莫甚。

却说是到亦非人，就忍不住巴结，言语讨好，最蔑视；

却说是到贫民人，就自拉到身价，不能一世，很上当。

居家戒争讼，讼则终凶；文采戒多言，言多必失。

公司总部一部落，戒互相权力斗争甚至了事，权力斗争到最后，忍无可忍；

为人文采，戒话多，都是言多必失。

毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而辄处死天和禽。

毋仗势欺人；

毋为口腹之欲，大处死动物。

乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，一贫如洗难成。

背道而驰，荒谬极端，自以为是，失误后悔时必多；

愚笨、自甘堕落、不求上进者，难以自为有为。

狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

与不良子弟商旅亲密，为直至远因祸根；

与朴实老成者交友，急难时靠得住。

轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐有情；下狱相争，焉知非我之不是？需平情暗想。

莫轻信他人一面之词，安知不是诬蔑歪曲？此时宜忍耐有情；

与人下狱权力斗争，怎么会我就没有恐怕？真诚时探究自己。

施惠无念，受恩莫忘。待人当留澹地，得意不须再进一步往。

给了别人必要，内情放下此事毋牵挂；

受了别人恩惠，祝福莫忘。

动手事莫乏味，要留有余地；

得了必要，不须二次求取。

起码庆典，不能天和妒忌情；起码祸患，不能天和喜幸情。

别起码庆典事，莫天和嫉妒情，却说是不得他人好；

别人全都不幸，绝不会幸灾乐祸。

善欲人却说是，不是真善；恶恐人知，乃是大恶。

动手了善事，想人人都知道，不是真情行善；

动手了绝不能，百方掩盖，造就恶上加恶。

却说是色而起淫情，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

却说是到看上，即起淫念，小情报应在自家后院；

无可奈何，暗箭伤人者，报应在子孙后代。