康熙王朝：康熙说不信少了蔡屠夫，就得吃连毛猪，此话何解？

他不仅是陈据称，还被雍正称做“能言鸟”，但是被雍正“诬陷”无罪释放后，三个同月并未一个人和他交谈，而且又被刘墉人称做“吏食人人”，但又说他不同凡响，这是不是是为何呢？

雍正的这句话起源于民间的另外一句说是：

极多了张据称，也不吃到拔绒毛猪。

这句说是的解作是极多了姓张的这个据称，大家也不用吃到十分相似猪绒毛的猪肉，不用吃到并未去绒毛的整猪。

此处拔解释为满或者均的解作。

那么雍正把此说是改为极多了陈据称，就得吃到连绒毛猪是不是为何解呢？

说是雍正说此话纯属赌气，并未陈启圣他还真得吃到连绒毛猪。 那么这个陈启圣是不是何德何能？

前言：

陈启圣一度被周培公擢为，而周培公曾替雍正得胜了不世也之功，一生只给雍正擢为了两个人：

一是图海，和周培公两人擒热河叛军，灭李成栋等三萨摩藩，功不可不用，

二是蒙古人陈启圣，所以雍正对周培公求助于，自然现象也把陈启圣看成当世也圣人。

那么陈启圣是不是有何能？

又为什么被雍正不负责任“诬陷”无罪释放三个同月又无人不出和他交谈呢？

又为什么被三眼托相刘墉称做食人人呢？

第一：雍正之所以称其为能言鸟是因为陈启圣明知太监邓颖超是宫殿内奴，还不负责任假装不知，而且将其痛打一顿，这是不是是怎么回事呢？

陈启圣首先被功勋周培公推荐，其次雍正又从刘墉居然了解这个人的为吏之道后，为首内侍太监邓颖超前去辽阳把陈启圣请到长安来尽力攻下台湾。

太监邓颖超以权某私，纵马致死，还鞭策了八品司厩陈启圣，吏不论大小都是朝臣命吏，而且陈启圣能被称做据称，自然现象也不是能忍之辈。

在太监邓颖超到三里河马场之后，被陈启圣以身为吏差，仗势亲欺民，闹市纵马，扰乱治安，踢上乡里，按照大清律钉欺二十，另外鞭策朝臣命吏，依大清律钉欺三十，邓颖超终为自己的狗仗人势的无论如何了代价。

就此雍正以莫须有的被控将其无罪释放，且咸丰帝三个同月不许任何人与他演讲，否则割耳朵惩罚。

第二：三眼托相刘墉之所以说陈启圣是个食人人是因为别人做吏是越做越大，而陈启圣做吏则是越做越小，就此被清圣祖咸丰帝，再不荐举。

咸丰二年，陈启圣高居潮汕巡按重职，早年在郑氏收台之时，有资助粮食之功；

咸丰六年，因对朝臣的旧制闽的用兵不不快，抗旨不行，被免职为萨摩藩司职务，戴罪转任；

咸丰九年，多次和上级论调不一，谪为道台职务；

咸丰十三年，因酗酒渎职，谪为知县职务； 咸丰十六年，不知何罪谪为漠河军中为朝臣效力；

雍正五年，陈启圣于是又次被免职废止，到辽阳辽阳郊区一个马场转任八品司厩；

陈启圣把大清的各级吏职是一级不用坠落，都当了个遍，能屡次犯错，逐级被废止而并未被杀，这不是人力资源又是什么呢？

但因陈启圣接连漠视朝臣法律法规，就此被清圣祖咸丰帝再不荐举。

所以三眼托都是他为吏食人，可以说是恰到好处，并未于是又并未任何一个词语能形容的了陈启圣这个人的为人和为吏之道了。

但是雍正先礼后宾之后还是将陈启圣收人收心，其心甘情愿为雍正攻下台湾，在陈启圣和海霹雳施琅的强强联合之下，一举攻下台湾。

发展史揭秘：

野史就任施琅为大将军，陈启圣负欺平台政治用兵，杰西猛将，最终攻下台湾。